من هم هؤلاء ؟ مهم جدا

هل هناك من هو أفضل من الأنبياء؟! وهل يغبط العاقل من هو أدنى أو يساويه ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية عطرة لكم إخواني الأعزاء

سنن الترمذي ج 4 ص 567 تحقيق محمد أحمد شاكر وآخرون ط دار إحياء التراث العربي ح 2390 عدد الأجزاء : 5 الأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها ( حدثنا أحمد بن منيع حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان حدثنا حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء بن أبي رباح عن أبي مسلم الخولاني حدثني معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل ثم المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء وفي باب عن أبي الدرداء وابن مسعود وعبادة بن الصامت وأبي هريرة وأبي مالك الأشعري قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال عنه الشيخ الألباني : صحيح ) .

وفي المستدرك للحاكم ج 4 ص 187 ط دار الكتب العلمية ط 1 تحقيق مصطفى عطا ص 188 ح 7318 حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله لصاحب الأصبهاني ثنا أحمد بن يونس الضبي بأصبهان ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد قال سمعت زياد بن خيثمة يحدث عن أبيه عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله عبادا ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الشهداء والنبيون يوم القيامة لقربهم من الله تعالى ومجلسهم منه فجثا أعرابي على ركبتيه فقال يا رسول الله صفهم لنا وحلهم لنا قال قوم من أقناء الناس من نزاع القبائل تصادقوا في الله وتحابوا فيه يضع الله عز وجل لهم يوم القيامة منابر من نور يخاف الناس ولا يخافون هم أولياء الله عز وجل الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه).

مسند أحمد بن حنبل ] جزء 5 - صفحة 229 ح22055] المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني , الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها ( حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن أبي عبد الرحمن عن أبي إدريس العبدي أو الخولاني قال جلست مجلسا فيه عشرون من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وإذا فيهم شاب حديث السن حسن الوجه أدعج العينين أغر الثنايا فإذا اختلفوا في شيء فقال قولا انتهوا إلى قوله فإذا هو معاذ بن جبل فلما كان من الغد جئت فإذا هو يصلي إلى سارية قال فحذف من صلاته ثم أحتبي فسكت قال فقلت : والله انى لأحبك من جلال الله قال آلله قال قلت آلله قال فان من المتحابين في الله فيما أحسب انه قال في ظل الله يوم لأظل الا ظله ثم ليس في بقيته شك يعنى في بقية الحديث يوضع لهم كراس من نور يغبطهم بمجلسهم من الرب عز وجل النبيون والصديقون والشهداء قال فحدثته عبادة بن الصامت فقال لا أحدثك الا ما سمعت عن لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتباذلين في وحقت محبتي للمتصادقين في والمتواصلين شك شعبة في المتواصلين أو المتزاورين تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح ) ومثله ج 5 ص 239 ح 22133 و ج 5 ص 328 ح 22834 وج 5 ص 341 ح 22945 و 22948 وج 5 ص 343 ح 22957

وفي حاشية ابن القيم ج 14 ص 21 ط دار الكتب العلمية ط 2 ( وفي الترمذي عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تعالى المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء قال وفي الباب عن أبي الدرداء وأبي مسعود وعبادة بن الصامت وأبي هريرة وأبي مالك الأشعري وهذا حديث حسن صحيح).

وفي تحفة الأحوذي ج 7 ص 56 ط دار الكتب العلمية معلقا على الأحاديث ( ...وفي الباب عن أبي الدرداء وابن مسعود وعبادة بن الصامت وأبي مالك الأشعري وأبي هريرة أما حديث أبي الدرداء فأخرجه الطبراني بإسناد حسن وأما حديث ابن مسعود فأخرجه الطبراني في الأوسط وأما حديث عبادة بن الصامت فأخرجه أحمد بإسناد صحيح وأما حديث أبي مالك الأشعري فأخرجه أحمد وأبو يعلى بإسناد حسن والحاكم وقال صحيح الاسناد).

سنن أبي داود] جزء 2 - صفحة 310 ح 3527] الناشر : دار الفكر تحقيق : محمد محيي الدين عبد الحميد عدد الأجزاء : 4 مع الكتاب : تعليقات كَمَال يوسُفْ الحوُت والأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها ( حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة قالا ثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير أن عمر بن الخطاب قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم " إن من عباد الله لأناسا ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالى " قالوا يارسول الله تخبرنا من هم ؟ قال " هم قوم تحابوا بروح الله ( فسروه بالقرآن . كذا قال الخطابي ) على غير أرحام بينهم ولا أموال يتعاطونها فو الله إن وجوههم لنور وإنهم على نور لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزن الناس وقرأ هذه الآية { ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ). ( قال الشيخ الألباني : صحيح وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط عند تعليقه على مسند الإمام أحمد ج 5 ص 342 ح 22948 ط الناشر : مؤسسة قرطبة - القاهرةعدد الأجزاء : 6الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها صحيح لكن من حديث معاذ بن جبل ).

الحديث موجود في تفسير الطبري ج 6 ص 574 المسمى جامع البيان عن تأويل آي القرآن المؤلف : محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري أبو جعفرعدد الأجزاء : 12 وتفسير ابن كثير ج 2 ص 555 وتفسير أبي السعود ج 4 ص 159 و ص 160 الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت عدد الأجزاء : 9 و الدر المنثور [ جزء 4 - صفحة 372 و373 ] الناشر : دار الفكر - بيروت ، 1993 عدد الأجزاء : 8 و زاد المسير [ جزء 4 - صفحة 43 ] الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة الثالثة ، 1404 عدد الأجزاء : 9 وتفسيرالثعالبي [ جزء 1 - صفحة 297 وج 2 ص 184 ] الناشر : مؤسسة الأعلمي للمطبوعات – بيروت عدد الأجزاء : 4 الكشاف الإتقان [ جزء 2 - صفحة 514 ] وصحيح ابن حبان ج 2 ص 332 الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الثانية ، 1414 - 1993تحقيق : شعيب الأرنؤوط عدد الأجزاء : 18الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها قال ( إسناده صحيح ). مسند أبي يعلى [ جزء 10 - صفحة 495 ح 6110] لناشر : دار المأمون للتراث – دمشق الطبعة الأولى ، 1404 - 1984تحقيق : حسين سليم أسد عدد الأجزاء : 13الأحاديث مذيلة بأحكام حسين سليم أسد عليها ) حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : إن من عباد الله عبادا يغبطهم الأنبياء والشهداء قيل : من هم لعلنا نحبهم ؟ قال : هم قوم تحابوا بنور الله من غير أرحام ولا أنساب وجوههم نور على منابر من نور لا يخافون إن خاف الناس ولا يحزنون إن حزن الناس ثم قرأ : { ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون } [ يونس : 62 ] قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح).

مجمع الزوائد للهيثمي ج 10 ص 77 : وعن عمرو بن عبسة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين رجال ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغشى بياض وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله عزوجل قيل يا رسول الله من هم قال : هم جماع من نوازع القبائل يجتمعون على ذكر الله فينتقون أطايب الكلام كما ينتقى آكل التمر أطايبه . رواه الطبراني ورجاله موثقون .

يتبع: